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外媒:正在喚醒中國(guó)的習(xí)近平

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2014-08-19 13:38:46
來(lái)源:中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)   編輯:徐奮斗
  多維網(wǎng)日前刊文《正在喚醒中國(guó)的習(xí)近平》,文摘如下:

  [國(guó)內(nèi)新聞]“天降大任于一個(gè)年代,成就一代人的偉大,那一代人可以是你。”講述“南非之魂、黑人領(lǐng)袖”南非前總統(tǒng)納爾遜•曼德拉傳奇一生的影片《曼德拉》,在剛剛過(guò)去的7月登陸中國(guó)大陸。在非洲乃至世界范圍內(nèi),曼德拉是為數(shù)不多的得到官方與民間,以及不同派別的人普遍認(rèn)同和尊重的政治領(lǐng)袖。他曾稱,“我二十多年在羅本島獄中生活的精神支柱來(lái)自中國(guó)!”

  如今,與曼德拉有著不解之緣的中國(guó),不但在外交上面臨著美國(guó)新一輪以遏制中國(guó)為核心的“重返亞太”大背景,國(guó)內(nèi)也在歷經(jīng)30多年的財(cái)富急劇增加后,又面對(duì)著百年以來(lái)最佳的復(fù)興之路。如此,在這樣一個(gè)破舊立新、時(shí)代交替的“艱難時(shí)刻”,中國(guó)需要一個(gè)魄力與使命感并存、堅(jiān)毅與睿智兼具的新政治領(lǐng)袖式人物的出現(xiàn),引領(lǐng)這個(gè)曾經(jīng)幾度輝煌的東方之國(guó),在歷史的又一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)口走向自己新的夢(mèng)想。

  在7月即將結(jié)束的29日,中共曾經(jīng)的“政法王”周永康突然被官方宣布因“嚴(yán)重違紀(jì)”而遭查處。世界輿論嘩然之余,再次將關(guān)注的焦點(diǎn)聚集在發(fā)動(dòng)這場(chǎng)前有未有的反腐風(fēng)暴的中共領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平身上。就在一年前,絕大部分中國(guó)人根本不相信今天的中共能調(diào)查政治局常委級(jí)別的前任高層領(lǐng)導(dǎo)。西方人也不相信,剛剛上任的習(xí)近平會(huì)有足夠的能量與膽魄擒獲徐才厚、周永康這樣級(jí)別的“碩虎”。

  外界的關(guān)注點(diǎn)大部分被中共反腐的猛烈程度所吸引,然而不少接近中南海的人士卻強(qiáng)調(diào),反腐只是習(xí)近平所領(lǐng)導(dǎo)的這一屆新中央最能直接體現(xiàn)政績(jī)的一個(gè)表象。在其背后,一個(gè)負(fù)載著宏大藍(lán)圖的龐大車(chē)輪正滾動(dòng)前行,這個(gè)被中國(guó)政治分析家們稱之為二次改革的宏大藍(lán)圖并非“改革”二字所能完全體現(xiàn),它所包含的范圍與深度甚至超出了外界當(dāng)初的想象。習(xí)近平不僅要徹底打破經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期形成的官場(chǎng)運(yùn)行既有模式,建立一整套符合現(xiàn)代化國(guó)家治理能力的官吏隊(duì)伍和全新的官場(chǎng)模式;更應(yīng)該被注意的是,習(xí)近平正悄然主導(dǎo)一場(chǎng)革新中共執(zhí)政理論與法理基礎(chǔ)的革命。他將如何去做目前不得而知,但可以肯定的是,習(xí)非常看重中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣博與深厚;對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一種“新常態(tài)”的提法最近開(kāi)始出現(xiàn),這顯然區(qū)別于過(guò)往三十多年不計(jì)后果發(fā)展的經(jīng)濟(jì)思路;另外,軍隊(duì)大改革的序幕已經(jīng)拉開(kāi),重塑軍魂成為解放軍當(dāng)下首要的議題。由此可以看出,無(wú)論是文化、軍事,還是政治、經(jīng)濟(jì)方面的新政,習(xí)的一切設(shè)想與行動(dòng),都是在竭力推動(dòng)中國(guó)走向“復(fù)興之路”。

  周雖舊邦,其命維新

  對(duì)于百年近代史,中國(guó)人一直都有很深的屈辱情結(jié)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)看到它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被現(xiàn)代化拋棄。當(dāng)時(shí)的西方強(qiáng)國(guó)用堅(jiān)船利炮打破清政府的閉關(guān)鎖國(guó)。在中西方文明的猛烈沖撞中,千年輝煌的農(nóng)業(yè)帝國(guó)文明敗給了資本主義工業(yè)文明。甲午海戰(zhàn)中,北洋水師全軍覆沒(méi)的慘烈,促使“變法”、“維新”成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)共識(shí)。從此開(kāi)始,中國(guó)一直在尋找回歸并引領(lǐng)世界現(xiàn)代化的路。

  自此,西方文明隨同炮火涌入中國(guó)。從95年前的五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,“西風(fēng)”壓倒“東風(fēng)”,國(guó)學(xué)被視為糟粕扔進(jìn)塵芥堆。1942年的延安文藝座談會(huì)上,毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》報(bào)告,助其打破了一個(gè)舊世界,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的政治時(shí)代。十年文革“批林批孔”,中國(guó)的傳統(tǒng)文化再次受到前所未有的沖擊和破壞。鄧小平推動(dòng)中國(guó)改革前30年,經(jīng)濟(jì)一路飛奔。

  “每個(gè)人只有一個(gè)命運(yùn)。”這是《教父》中冷酷無(wú)情的考利昂老頭子的名言,簡(jiǎn)潔而又耐人尋味。“對(duì)于這僅有的一個(gè)命運(yùn),我們應(yīng)該如何把握呢?”保爾•柯察津的回答也許只適用于他的時(shí)代,但這個(gè)問(wèn)題本身,卻早已永恒——弱者的命運(yùn)由別人把握,強(qiáng)者的命運(yùn)由自己把握,而一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn),則由它的領(lǐng)袖把握。

  習(xí)近平堅(jiān)定地認(rèn)為自己是革命后代忠誠(chéng)的一員,將振興中國(guó)和革新執(zhí)政黨的現(xiàn)代化視為自己堅(jiān)定的任務(wù)和使命。一位紅二代說(shuō),“習(xí)近平本來(lái)也可以輕松完成自己的任期,但他作為革命者后代的強(qiáng)烈責(zé)任感促使他選擇了一條更艱難的道路。”2012年的中共十八大上,胡錦濤宣布“裸退”,將中共黨權(quán)和軍權(quán)一起交付到繼任者習(xí)近平的手中。習(xí)在公眾場(chǎng)合顯得自信和輕松,雖然上臺(tái)不到兩年,就已初現(xiàn)出一位不畏艱難的成熟領(lǐng)導(dǎo)人的強(qiáng)大氣場(chǎng)。很多曾經(jīng)熟悉習(xí)近平的朋友、官僚,乃至身邊的人似乎都看不懂他,而習(xí)近平在這樣位置上所表現(xiàn)出的嶄新形象與言行,自然是旁人難以想象的。他的一言一行,當(dāng)時(shí)看來(lái)也許并未有什么特別之處,但是一段時(shí)間之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),習(xí)的每一句、每一步,不再是空洞的政治口號(hào),而是都有他的計(jì)劃和目的。

  2012年11月29日,上任不到半個(gè)月的習(xí)近平在率領(lǐng)新政治局七常委觀看“復(fù)興之路”展覽時(shí),就聲明“道路決定命運(yùn)”,并提出實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”的中國(guó)夢(mèng),這實(shí)際上是習(xí)在宣告自己的歷史使命。而所謂“復(fù)興”的起點(diǎn)不再是仍受制于人的中國(guó),更不是小心翼翼韜光養(yǎng)晦的中國(guó)。2014年的訪歐之旅中,習(xí)近平侃侃而談,多次提及中國(guó)的文明、中國(guó)的道路,并宣稱“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了”。圍繞著復(fù)興目標(biāo),習(xí)近平對(duì)于如何復(fù)興、復(fù)興成為什么樣的國(guó)家、復(fù)興后與世界的關(guān)系已經(jīng)有了自己的謀略與布局。這位上任時(shí)間并不長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人,通過(guò)自己的言行,向世界宣稱中國(guó)將在其領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)啟一個(gè)新的時(shí)代。

  上兵伐謀,獅子亮牙

  自古弱國(guó)無(wú)外交。文化和軍事,分別是一個(gè)國(guó)家立足于國(guó)際社會(huì)所需的軟實(shí)力和硬實(shí)力的外在表現(xiàn)。30多年“馬放南山”的無(wú)戰(zhàn)事?tīng)顟B(tài)中,解放軍內(nèi)部也在被無(wú)所不能,無(wú)孔不入的金錢(qián)所侵濁,人心渙散,軍魂不在。軍中“大老虎”谷俊山和徐才厚的落馬,被外界認(rèn)為是習(xí)近平為了震懾魑魅魍魎,重塑華夏軍威,不得不采取“置之死地而后生”的強(qiáng)軍手段。重鑄軍魂必先正軍風(fēng),不可能有先鑄軍魂再反軍腐的第二條道路可走。“軍事上的落后一旦形成,對(duì)國(guó)家安全的影響將是致命的。我經(jīng)常看中國(guó)近代的一些史料,一看到落后挨打的悲慘場(chǎng)景就痛徹肺腑!”2013年12月27日,習(xí)近平在“一次重要會(huì)議”上有感而發(fā)。當(dāng)天,也是中共紀(jì)念毛澤東誕辰120周年后一天。這段講話被錄入新近出版的《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》一書(shū),這場(chǎng)會(huì)議的名字,卻至今未對(duì)外公布。

  在狠打軍隊(duì)貪腐之風(fēng)的同時(shí),習(xí)近平也著手軍隊(duì)變革。2013年11月,十八屆三中全會(huì)首次將軍隊(duì)改革納入“決定”,并涵蓋了國(guó)防科技工業(yè)、武器裝備、人才培養(yǎng)、軍隊(duì)保障社會(huì)化、國(guó)防動(dòng)員等領(lǐng)域。官方媒體的公開(kāi)報(bào)道中一再?gòu)?qiáng)調(diào),這一輪的國(guó)防和軍隊(duì)改革,是由“習(xí)主席親自運(yùn)籌、親自指揮”。“要把領(lǐng)導(dǎo)指揮體制作為重點(diǎn),聯(lián)合作戰(zhàn)指揮體制是重中之重”,《人民日?qǐng)?bào)海外版》旗下微信“學(xué)習(xí)小組”關(guān)注到習(xí)在上述“一次重要會(huì)議”上的講話,并分析:“通過(guò)習(xí)近平在會(huì)上的講話,不難發(fā)現(xiàn),它事關(guān)國(guó)防與軍隊(duì)改革,事關(guān)打仗”,“最能全面體現(xiàn)其治軍思想”。

  2014年7月底,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年,一戰(zhàn)100周年,八一建軍節(jié)之際,解放軍“三軍四海六軍區(qū)”的罕見(jiàn)軍演震撼登場(chǎng)。與以往強(qiáng)調(diào)武器先進(jìn)、強(qiáng)調(diào)登陸作戰(zhàn)直指具體的軍事目標(biāo)不同,此次解放軍更加強(qiáng)調(diào)的是接近打仗的逼真效果,強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)實(shí)戰(zhàn)的決心以及不畏懼亮家底帶來(lái)的國(guó)際負(fù)面效應(yīng)。有聲音認(rèn)為從時(shí)間點(diǎn)上來(lái)說(shuō)這是習(xí)近平在宣示復(fù)興中國(guó)不同以往的氣象,宣示一雪甲午之恥的決心。同時(shí),媒體曝出,解放軍已經(jīng)在中央軍事委員會(huì)的統(tǒng)籌下,跨越戰(zhàn)區(qū),設(shè)立了東海聯(lián)合作戰(zhàn)指揮中心,這也是解放軍從頂層設(shè)計(jì)上直接刷新了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)備的最新形式。

  孫子曰,上兵伐謀。關(guān)注中共政情的觀察人士分析,當(dāng)下中國(guó)更強(qiáng)調(diào)的是伐謀攻心,解放軍意在用慣性強(qiáng)勢(shì)擊潰外界的心理防線。從一上任就提出民族復(fù)興,到外出訪問(wèn)時(shí)宣告中國(guó)是和平的獅子已經(jīng)醒來(lái),從在國(guó)際事務(wù)中越來(lái)越多地對(duì)美國(guó)說(shuō)不,到在軍事上越來(lái)越展現(xiàn)大國(guó)標(biāo)配,中國(guó)的確正在全方位展現(xiàn)主動(dòng)有為的姿態(tài)。

  唯其艱難,更顯勇毅

  關(guān)于軍事改革的難度,習(xí)近平在前文所提及的“一次重要會(huì)議”講話中,曾引用了《為學(xué)》中的名句“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。”其實(shí)不止軍事領(lǐng)域的改革,主題為“全面深化改革”的十八屆三中全會(huì)決議,包含經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度等15個(gè)領(lǐng)域60項(xiàng)改革任務(wù)。出身革命家庭、從最底層的官員到如今的國(guó)家首腦,習(xí)近平清楚中國(guó)改革的七寸在哪里,他也更明白中國(guó)如今的發(fā)展,讓他面臨巨大的機(jī)遇。用習(xí)自己的話說(shuō),“容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了”,“剩下的都是難啃的硬骨頭”。

  習(xí)當(dāng)政時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始邁入現(xiàn)代化,但經(jīng)濟(jì)質(zhì)量及惠民程度(社會(huì)保障)還沒(méi)有達(dá)到現(xiàn)代化。最主要的是國(guó)家治理理念和方式還沉浸在“舊時(shí)代”;治軍、社會(huì)管理、5千年的文化的現(xiàn)代傳承都沒(méi)有系統(tǒng)、規(guī)范地與現(xiàn)代化接軌。同時(shí),在習(xí)看來(lái),現(xiàn)代化絕不是所謂“西方化”,而是體現(xiàn)“公平、正義、民主、自由”的社會(huì)主義核心價(jià)值。中國(guó)不僅要回歸現(xiàn)代潮流,更要建立現(xiàn)代新理念,成為未來(lái)現(xiàn)代化的引領(lǐng)者。這應(yīng)該是習(xí)近平改變和治理中國(guó)的理念,也是當(dāng)初他提出“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念的基調(diào)。

  習(xí)近平曾指出,中國(guó)所有的問(wèn)題都是相互聯(lián)系的,不能孤立地看。他說(shuō)“以人為本”的改革將“綜合經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境”,同時(shí)加強(qiáng)“黨的建設(shè)”。從十八屆三中全會(huì)至今不到一年的時(shí)間,單獨(dú)二孩、廢除勞教、新型城鎮(zhèn)化、戶籍、紀(jì)檢、簡(jiǎn)政放權(quán)等領(lǐng)域的改革已經(jīng)實(shí)施或揭開(kāi)面紗;司法、財(cái)稅、文化等領(lǐng)域的改革方案正在獲深改組審議或通過(guò);外界看來(lái)頗為神秘的軍隊(duì)改革也悄然進(jìn)行;被多維新聞稱為“第五個(gè)現(xiàn)代化”的“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,展現(xiàn)了習(xí)近平正在試圖對(duì)鄧小平“摸著石頭過(guò)河”產(chǎn)生的“實(shí)踐重過(guò)理論”的情況進(jìn)行改善,破除舊的理論困局,將執(zhí)政理念從“管理”推向“治理”。這就表示改革實(shí)現(xiàn)起來(lái)有相當(dāng)大的難度,如何平衡各領(lǐng)域的力度和進(jìn)度頗費(fèi)考量。

  十八大后,習(xí)近平親自掌舵深改組和國(guó)安會(huì),此后又陸續(xù)擔(dān)任網(wǎng)安、軍改、財(cái)經(jīng)等10多個(gè)小組負(fù)責(zé)人的頭銜。歷史學(xué)者蕭功秦公開(kāi)表示,“習(xí)近平代表著中國(guó)新威權(quán)主義黃金時(shí)代的到來(lái)”。更多的觀點(diǎn)認(rèn)為,習(xí)近平青少年時(shí)代體驗(yàn)過(guò)文革歲月和上山下鄉(xiāng)的苦楚,深知社會(huì)無(wú)序和個(gè)人崇拜的危害,對(duì)他而言,法律不是紙上的教條,而是行動(dòng)的真理。從即將召開(kāi)的十八屆四中全會(huì)將“依法治國(guó)”作為會(huì)議主題這一決定可以看出,法學(xué)博士畢業(yè)的習(xí)近平,正試圖結(jié)合自身的特點(diǎn),緊緊抓住“法”這個(gè)元素,在法的平臺(tái)上改變上述中國(guó)的舊積弊與打造中國(guó)的全面現(xiàn)代化。

  分析家認(rèn)為,今日的中國(guó)需要一位敏捷和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)人,帶領(lǐng)中國(guó)應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中出現(xiàn)的一系列難題和挑戰(zhàn)。過(guò)往的歷史告訴我們,歷史需要中國(guó)在這個(gè)年代出現(xiàn)一名強(qiáng)有力的政治領(lǐng)袖,而習(xí)近平適時(shí)出現(xiàn)在這樣一個(gè)歷史中。

  早在上臺(tái)之初,習(xí)近平就表示,“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招”、“決不是一句空話。”習(xí)這句“君子一諾重千鈞”的講話,并未引起外界重視。當(dāng)時(shí)的西方媒體曾冷嘲熱諷“習(xí)近平說(shuō)得很好,我們也希望這些話能夠?qū)崿F(xiàn);但是目前來(lái)看,我們不抱很大的希望。”一年之后,“必須改變中國(guó)的人”、“掌控一切的主席”,“將成為中國(guó)第一位真正的全球領(lǐng)袖”……國(guó)際大媒體不約而同由衷的肯定取代了冷眼圍觀的輕慢。

  歷史創(chuàng)造英雄,英雄也創(chuàng)造歷史。習(xí)近平上任后,以大改革實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的治理,以強(qiáng)有力的反腐治理世界上最大的政黨,他的一舉一動(dòng)傳遞出信心、勇氣和力量。近期一篇在網(wǎng)絡(luò)流傳甚廣的文章稱,“習(xí)近平已經(jīng)贏得億萬(wàn)人民群眾的信賴。”這種愛(ài)戴,絕非過(guò)去那種帶有封建色彩的個(gè)人崇拜。當(dāng)年,新加坡前總理李光耀曾贊美習(xí)近平為“曼德拉式的人物”,這樣的稱贊是恰如其分還是言過(guò)其實(shí),有待今后8年的驗(yàn)證。但目前外界已經(jīng)不得不承認(rèn),習(xí)近平上臺(tái)之初的施政宣言,“我們的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,接過(guò)歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。”并非政客登臺(tái)表演的走過(guò)場(chǎng),而是一個(gè)政治家對(duì)自己政治理想的鏗然闡述。

  法國(guó)最重要的締造者拿破侖•波拿巴1818年曾言,中國(guó)是一頭沉睡的獅子。但沉睡的獅子終究還是獅子,還是會(huì)令人望而生畏。近200年后的2014年3月,習(xí)近平在巴黎面向法國(guó)權(quán)貴們石破天驚般宣稱“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了”。中國(guó)已經(jīng)醒來(lái),而習(xí)近平正肩負(fù)著全面喚醒這頭獅子的歷史使命。他必將迎來(lái)屬于自己的一個(gè)新的時(shí)代。

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